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三朝五日

sān cháo wǔ rì

three dynasties and five days

“三朝五日”的成语拼音为：sān cháo wǔ rì，注音：ㄙㄢㄔㄠˊ ㄨˇ ㄖㄧˋ，词性：名词，年代：古代成语，出处：元石德玉《曲江池》第二折“总饶你便通天彻地的郎君，也不彀三朝五日遭瘟。”，基本解释：指三、五天。，例句：明代·曹雪芹《红楼梦》第二十四回：“三朝五日，生死之机，岂容得个丫头讲学？”

拼音	sān cháo wǔ rì
注音	ㄙㄢㄔㄠˊ ㄨˇ ㄖㄧˋ
词性	名词
英文	three dynasties and five days
年代	古代成语
解释	指三、五天。
出处	元石德玉《曲江池》第二折“总饶你便通天彻地的郎君，也不彀三朝五日遭瘟。”
例句	明代·曹雪芹《红楼梦》第二十四回：“三朝五日，生死之机，岂容得个丫头讲学？”

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日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
日久天长：时间长，日子久。
日出三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
日省月试：省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考。
日月蹉跎：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
日月参辰：参辰：参宿和心宿，这两星宿不同在天空中出现。比喻不合，作对。
日薄桑榆：犹日薄西山。比喻老年的时光。
日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
日薄虞渊：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
日不我与：时日不等待我。极言应抓紧时间。
日不暇给：暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日不移晷：比喻只一刹那，非常迅速。
日不移影：日影没有移动。形容时间极短。
日长似岁：一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
日长一线：指冬至以后白昼渐长。
日程月课：每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。
日出不穷：形容接连不断地出现。
日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日东月西：比喻远隔两地，不能相聚。
日短心长：时间少，心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
日锻月炼：指长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。
日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日旰不食：形容专心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。
日旰忘餐：形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日高三丈：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
日和风暖：风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。
日积月聚：指长时间不断地积累。同“日积月累”。
日计不足，岁计有余：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
日渐月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
日角龙庭：旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
日角龙颜：旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。
日角偃月：旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。
日角珠庭：形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。
日近长安远：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日进斗金：一天能收进一斗黄金。形容发大财。
日久见人心：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
日久年深：指日子长，时间久。
日久岁长：时间长，日子久。同“日久天长”。
日久岁深：岁：年；深：长久。指时间长久。
日久月深：深：长久。指时间长久。
日就月将：就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
日居月诸：居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
日来月往：形容岁月流逝。同“日往月来”。
日累月积：指长时间不断地积累。同“日积月累”。
日理万机：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
日丽风和：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
日丽风清：阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。
日陵月替：指逐渐衰落、弛退。
日落千丈：形容景况急剧下降。同“一落千丈”。
日落西山：太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
日迈月征：日月不停地运转。比喻时间不断推移。
日莫途远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮路远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮途穷：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
日暮途远：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
日暖风和：风很平静，阳光暖人。
日暖风恬：见“日暖风和”。
日乾夕惕：形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。
日日夜夜：每天每夜。形容延续的时间长。
日濡月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
日甚一日：甚：加深，胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
日慎一日：慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
日省月课：形容经常查考。同“日省月试”。
日省月修：天天反省，月月修身。
日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
日试万言：一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。
日诵五车：一天诵读好多书。五车，形容书多。
日往月来：形容岁月流逝。
日无暇晷：晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。
日下无双：京城无人可比。比喻才能出众。
日削月割：每日每月割让土地。形容一味割地求和。
日削月朘：朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。
日销月铄：一天天一月月地销熔、减损。
日新月盛：每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
日新月著：日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
日许多时：估量时间的词。指已有许多时光。
日许时间：估量时间的词。指已有许多时光。同“日许多时”。
日夜兼程：不分白天黑夜拼命赶路。
日已三竿：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
日以继夜：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
日以为常：经常做某件事，成了惯例常规。
日异月更：日日不同，月月改变。形容变化快。
日异月殊：每天每月都有差异。形容变化大。
日异月新：指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
日益月滋：一天天一月月地增添、加多。
日堙月塞：一天天堵塞，不通畅。
日引月长：指事物随时光流逝而日渐增长。
日饮亡何：每天饮酒，不过问其它的事情。
日饮无何：每天饮酒，不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
日月不居：形容时光流逝。
日月合壁：日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
日月合璧：指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。
日月交食：指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。
日月经天：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
日月其除：日月流逝。指光阴不待人。
日月如流：时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
日月入怀：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
日月逾迈：日月前行。指时光流逝。
日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
日昃不食：太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日昃旰食：太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
日昃忘食：太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日增月盛：一天天一月月地增加、兴盛。
日增月益：一天天一月月地增添、加多。
日征月迈：喻指时间不断推移。
日炙风吹：日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
日炙风筛：日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
日中必彗：彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中必湲：比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
日中必昃：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中将昃：比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
日中为市：日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中则昃：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日转千阶：转：升迁；阶：官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
日转千街：指乞丐沿街行乞。
日滋月益：一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。
日朘月减：?昂缩小，减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
日朘月削：朘：缩小，减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

以"三"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

三茶六饭：比喻招待客人非常周到。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
三百六十行：旧时对各行各业的通称。
三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。
三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
三病四痛：指病痛很多。
三不拗六：指少数人拗不过多数人。
三步两脚：快速行走的样子。
三曹对案：指审问对质。
三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
三差两错：比喻偶然的差错。
三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三长四短：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三朝五日：指三、五天。
三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。
三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。
三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
三冬二夏：犹言三两年。
三对六面：人指会同当事双方及中间人或见证人。
三番两次：指屡次，多次。
三番五次：番：遍数。一再，多次。
三翻四复：变化无常或反复多次。
三翻四覆：翻：转。反复无常。
三反四覆：指反复无常。
三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。
三分像人，七分似鬼：骂人的话。骂人长相难看。
三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三坟五典：相传为我国最早的古籍。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
三夫之对：泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
三复白圭：指慎于言行。
三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
三更半夜：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
三好二怯：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。
三好两歉：指时好时病。形容体弱。
三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
三环五扣：形容捆绑结实。
三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三回五次：指多次。
三荤五厌：泛指荤腥食物。
三魂出窍：形容害怕得不知所措。
三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
三家村：指偏僻的小乡村。
三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三谏之义：指事君之正道。
三江七泽：泛指江河湖泽。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
三脚两步：①形容走得快。②指走不多远。
三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三街两市：泛称各街市。
三街六市：泛称各街市。
三街六巷：泛指大街小巷。
三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
三邻四舍：泛指邻居。
三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
三毛七孔：指心思，心机。
三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
三沐三熏：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三窝两块：①指有多房妻妾。②指众多的子女。
三五成群：几个人、几个人在一起。
三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。
三写易字：指古书传写易致差错。
三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
三心两意：常指不安心，不专一。同“三心二意”。
三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三星在户：表示新婚之喜。
三星在天：指新婚。
三熏三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
三言两语：几句话。形容话很少。
三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三余读书：充分利用一切空余时间读书。
三浴三衅：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
三占从二：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
三战三北：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
三折肱，为良医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
三纸无驴：形容写文章废话连篇，不得要领。
三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
三足鼎立：比喻三方面对立的局势。
三臡八葅：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三年化碧：指忠心不泯。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
三朋四友：泛指各种朋友。
三平二满：比喻生活过得去，很满足。
三婆两嫂：犹言三妻四妾。
三妻四妾：妻妾众多的意思。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三亲六故：亲戚故旧的总称。
三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
三亲四眷：泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三清四白：指非常清白。
三求四告：指再三求告。
三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。
三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。
三三四四：犹三三两两。形容人数不多。
三三五五：三个一群，五个一伙。
三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
三尸暴跳：形容人气愤到极点。
三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六行：旧时对各行各业的通称。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
三豕涉河：比喻文字传写或刊印讹误。
三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三台八座：泛指高官重臣。
三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
三头八臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
三头对案：指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头两日：三二天。形容时间相隔很近。
三头两绪：形容事务繁杂，不易弄清头绪。
三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三头六面：指当着众人或有关各方之面。
三头六证：指众多的人证。
三吐三握：以之为求贤殷切之典。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
三瓦两巷：旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。